第75章 三丢两请

    既然来武侯祠了，当然要拜拜刘备啦！
    文臣廊和武将廊拱卫的就是昭烈庙的主殿。
    正中供昭烈帝刘备，右边供北地王刘谌，左边供一块朽木。
    】
    朽木？
    一边刘谌一边朽木？刘备心中一突，已经有了一个猜想。
    但刘备暂时强迫自己不去想那个可能，因为光幕中这个闻莽已经在抑扬顿挫的讲述。
    【既是昭烈帝主庙，那咱们不妨就按照备份说起。
    先，当拜昭烈帝！
    】
    众人看到这個光幕的画面中那个年轻人出现，没有嬉笑之色，面色郑重的在刘备像前拱手拜礼。
    而如这个年轻人一般做的游人并不少，或拱手，或双手合什，无喧闹无乱跑，给这位季汉君主一个宁静的尊重。
    就在这片安静中这个闻莽的声音也再次响起：
    【昭烈帝我们已经介绍的太多，而且相信从桃园结义到白帝托孤，大部分小伙伴也都比up主知道的更清楚。
    因此接下来的主角是：蜀汉怀帝：刘禅。
    不过比较可惜，今天咱们这儿没有阿斗的塑像，仅有一截朽木。
    似乎什么都没说，但又似乎什么都说了。
    】
    刘备等君臣沉默的看着这一截朽木树根。
    这便是后世人们对于他刘备的儿子，蜀汉的国君无言的评价吗？
    而且谥曰怀，即使刘备对谥号之意没怎么研究，但也知道逼死屈原的那位便是楚怀王。
    这能是什么好谥？
    而且朽木谁人不懂？子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
    怕不是考虑到这是他的祠庙，不然后人可能真要搞一段粪土之墙！
    【先从这截朽木说起，最早时候昭烈庙当然是有刘禅的。
    有个说法是刘禅投降避免了成都生灵涂炭，是大功一件，所以实际上成都人民很尊敬他。
    但实际上唐朝诗圣杜甫《登高》中的“可怜后主还祠庙”
    一句就说明了刘禅像至少在唐前就被丢出去过一次。
    唐朝请回刘禅像之后，到了北宋庆历年间益州知事顺应民间呼声将刘禅又丢了出去。
    南宋绍兴年间刘禅像被再次请回，然后明朝重修昭烈庙时刘禅又被成都人民丢了出去。
    当时百姓怕刘备太孤单，所以便将北地王刘谌请入昭烈庙作陪，最终成了如今我们看到的布局。